『如果章节错误，点此举报』许乐上前仔细的打量了一下两个扁壶，心下不由得感慨。
‘此物当真是不错，若是可以，自己都希望能够将两个扁壶收购了，当然，不是放在自己的店铺里面出售，而是希望能够自己收藏。不过也不知道这东西能不能被拍卖！’
许乐放下自己心里的想法，开口说道：“西夏黑釉剔刻纹扁壶，小口圈蒜头型，短颈，肩部有对称耳系，整器是由两个浅腹钵对接粘合而成，边缘以附加合缝的堆纹泥条弥合，腹、背中央有对称的圆形圈足，其中正面圈足均施黑釉，主体图案为对称开光剔刻牡丹花纹和弧弦牡丹叶纹组成。
背面腹部中央圈足口沿露胎未上釉，主体图案为对称剔刻莲池游渔纹组成。整器灰白胎，胎质细密，造型质朴，构图简练，刻线流畅，浮雕感强。
西夏白釉剔刻纹扁壶，小口卷沿，短颈，肩部有对称耳系，边缘有合缝泥条堆纹。腹、背部中央有对称圈足，其中正面腹部圈足均上白釉，背面腹部圈足口沿露胎未上釉，腹、背主体图案各剔刻三朵缠技牡丹花。
白釉剔花是将花纹外的空间或花纹本身的化妆土剔去，露出胎色，再施以透明釉烧制而成，由于其胎细质高，在西夏瓷器中堪称上品，存世量极少。
西夏扁壶与西夏文明一样，元灭西夏后，西夏和其境内的一切，包括地上的建筑物，都横遭劫难，就连西夏的瓷器技艺都未能逃脱掉泯灭的厄运，这也无疑让我们民族的工艺美术史留下了莫大的遗憾。
加上后期外国列强的大力掠夺，打量的西夏国史都收藏在外国的博物馆里面，留给国人的始终都是一个解不开的谜题。
但值得庆幸的是，世界性西夏热的忽然兴趣，多个国家的国学者从劫得的大批西夏珍贵遗存的文物研究中心，终于解开了蒙在西夏里是上那成神秘的面纱一角。
我国和E国联合E国皇家地理学会掠存的八千多册西夏国文书、经卷以及难以计数的陶瓷器，铜铁器等研究，我国和Y国对大英博物馆的四千余件西夏文献遗存的合作整理，让西夏国不再陌生，昔日丝绸古道上一个鲜为人知的神秘王国必将成为世界文化宝库增添新的光彩！”
许乐话音刚落，李浩泽原本微微眯着的眼睛，立马变了，带着几分激动的说道：“在说说她的特点……”
许乐瞥了一眼李浩泽，似乎并不愿意开口，带着几分的嫌弃。
这可让李浩泽身边的几个好友有些不悦。
“浩泽这是在关心你，你这是什么态度啊！你这是在做什么啊？”
“你这是在对浩泽不满么！”
“让你说你就说得了，这可是浩泽给你争取到的机会！”
“你不说感激就算了，还敢这个眼神看着浩泽，简直是没良心！”
李浩泽听完几个好友的话之后才拦着几人说道：“没事没事，许先生你继续，继续！”
许乐淡淡的看了他一眼，也没有拒绝，当即开口又说道：“你们既然想要听，我自然是不好意思拒绝的，那我就在多说说看，若是你还有什么想听的，我没说的话，你一会儿也是可以在告诉我的！
西夏瓷器的生产是在中原北方诸窑系的影响下发展起来的，但所生产的瓷器与中原瓷器有所不同。与宋、辽相比，无论在釉色、胎质，还是在烧制水平、技法等方面均有一定的差距。
西夏制瓷业则是在西夏王朝建立后才发展起来的新行业。其主要生产地在宁夏灵武磁窑堡附近，另在贺兰山东麓、甘肃武威和内蒙古伊克昭盟一带也有生产。
西夏瓷器的种类较多，每一类型器物又形式多样，既有日常生活用具，如碗、盘、壶、钵和罐等器皿，又有一些娱乐用品和宗教用品等。
扁壶是西夏瓷器中比较常见的器物，也是最具民族特色的器物，产量较大，制作精美。扁壶的两侧有双耳或四耳，以便穿绳提拿或携带，其造型可能从游牧民族盛水的皮囊演变而来。
有的壶腹部正反两面各有一圈足，背面圈足起放置平稳的作用，正面圈足有对称和加固胎体的作用;有的只有一侧有圈足;也有小型扁壶没有圈足。扁壶一般外表为褐釉剔花装饰，也有黑褐釉素面无纹的。
党项民族长期生活于马背，能耐寒暑饥渴，长于骑射，而扁壶体态轻盈，形状非常适合在马背或驼背上吊挂携带，是西夏人所喜爱的用于装水、盛奶、灌酒的生活器皿。
西夏扁壶的工艺造型、纹饰内容、装饰手法突出表现有三个方面。其一，造型新颖，风格独特。西夏扁壶作为西域游牧民族日用生活器皿之一，是解决身处戈壁大漠、干旱缺水的游牧民出行、狩猎，尤其是将士征战必备的盛水器具，凸现了西域边塞民族把生活与制瓷工艺紧密结合的睿智，也赋予了西夏扁壶鲜明的地方特色和民族特色。
西夏瓷器品种繁多，其中扁壶是西夏瓷器中最具代表性的典型器。
其二，纹饰精湛，寓意深刻。西夏扁壶在纹饰工艺上，从整器造型特征看似一个圆形体，如果比喻它代表了天圆，那么腹部中央圈足可象形为太阳或月亮，恰似‘圆如天、满似月’的真实写照，这与西域民族信仰中的党项人把日与月‘母美艳如千百日，父智明如万红月’的传神写意相结合，以壶托情，赋予了党项羌人出行远离亲人但与自然万物、亲情和谐、形神相宜的一种意景。
同时，日、月在西域少数进展民族宗教信仰中有着特殊的地位，主、神等带有宗教色彩的情结，是西域民族的人文向往，这种把宇宙看作是‘人化的自然’，把人看作是“自然的人化“，采用造型、纹饰写意传神、开光装饰或以人物、文字作饰手法，完整地表述了天、神、人合韵合辙和谐统一的理念。
其三，边塞文化，古瓷之美。西夏扁壶集西夏瓷艺之大宗，它所开创的将实用与审美、生活与文化、平淡与创新相结合的富有创意的民族文化、边塞文化，以民间特有的工艺技巧，表现出独特的艺术之美，为我国陶瓷美学领域平添了一朵奇葩，做出了卓越的贡献。”